#科技與社會

OpenAI發布願景文件，主張累進稅制、公共財富基金與勞工共治。然而其領導層的政治獻金卻流向削減社會福利的陣營。AI時代的財富分配，誰說了算？

當全球掀起數位排毒風潮，有一群人選擇反其道而行。他們每天使用螢幕近19小時，卻不認為這是問題。螢幕時間的爭論，究竟在爭什麼？

OpenAI執行長山姆·奧特曼住宅遭汽油彈攻擊，嫌犯隨後威脅燒毀公司總部。這起事件折射出AI產業高速擴張下，社會緊張情緒的真實面貌。

美國密西根州2026年起立法禁止學生在校使用智慧型手機。針對779個學區的調查揭示了政策的多樣面貌，也拋出一個更根本的問題：禁止，真的夠嗎？

科羅拉多州一位數學老師用了十年教育科技，卻在某天將所有裝置撤出教室。他發現，螢幕不只分散了學生注意力，也讓老師停止了真正的教學。

從撥接上網到廁所滑手機，一位環境學者追溯網路如何從「你去的地方」變成「你活在其中的空間」，並叩問AI時代的身體與智識困境。

Gmail的AI已能模仿你的語氣、情感與思維，自動生成完整回信。這不只是效率問題，而是關於人類思考、真實性與人際關係的深層拷問。

神經科學家塞斯的論文說AI沒有意識，但這個結論掩蓋了更重要的問題：當人類判斷力被系統性地削弱，誰來承擔代價？BCG、史丹佛的數據揭示自動化神話的危險。

OpenAI的Sora影片生成工具被發現持續輸出種族與性別歧視內容。從一位導演的親身經歷，探討生成式AI的結構性偏見問題及其對華人世界的意義。

語言學研究者揭示AI英語與人類英語的根本差異：「考試英語」正在同質化全球表達。這對華語世界意味著什麼？

以色列軍事記者因一篇150字的報導成為預測市場賭徒的攻擊目標，這起事件揭示了預測市場與新聞自由之間日趨尖銳的結構性矛盾。

美國16%成人已將AI視為情感伴侶，30歲以下更達25%。這場靜悄悄的社交革命，對華人社會意味著什麼？從台灣到新加坡，我們如何面對「算法友誼」的崛起？