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2026年5月，美國建國250週年前夕，國家廣場舉行大規模禱告集會。「政教分離」的論戰已超越憲法詮釋，直指美國國家認同的核心。對華人世界而言，這場爭論折射出民主社會共同面對的根本張力。

美國記者克里斯·海斯將AI帶來的不安稱為「壞感覺」。從鐵路泡沫到腦力萎縮，這場對話揭示了AI時代最少人談論的核心問題：我們的情緒，跟得上這個速度嗎？

從加薩的13歲截肢男孩到科羅拉多的廢棄農莊，2026年5月中旬的新聞攝影，呈現了同一個星球上並行發生的衝突與慶典。

越來越多人用AI解讀塔羅牌。研究發現87%的生成式AI用戶將其用於個人諮詢。AI究竟是自我反思的工具，還是依賴的溫床？這個問題比占卜本身更值得深思。

哲學家卡麗莎・維利茲指出，數位裝置從設計之初便以追蹤使用者為核心目的。當監控成為商業模式的基礎，我們如何重新思考科技與隱私的關係？

NASA阿提米斯二號乘組員拍攝逾萬張影像，記錄地球沒入月球地平線、銀河橫亙宇宙的瞬間。這批照片不只是探索紀錄，更是人類如何「看見自己」的一面鏡子。

川普將自己比作拿破崙、凱撒與亞歷山大大帝，並在護照、建築與貨幣上刻下個人印記。這種「世界歷史人物」的自我認知，如何影響美國內政、全球地緣政治，以及華人世界的利益？

打開串流平台，滑了二十分鐘，最後還是選了看過無數次的老片。這種「重複消費」的心理，折射出無限選擇時代裡一種深層的人性需求。

在後真相時代，哲學研究者Flora Champy主張文學的力量不在於給出答案，而在於培養尋找真相的姿態。這對華人世界的閱讀文化與批判性思維意味著什麼？

話題小說《Yesteryear》將一位傳統主婦網紅送回1855年。這個設定令人著迷，但它對女性主義論戰的回答，是否只是另一種形式的稻草人攻擊？

古代工匠沒有科學理論、沒有計算公式，卻留下了屹立千年的建築。「經驗法則」這種知識形式，正在向現代工程學提出一個根本性的挑戰。

從凱爾特漁村到世界之都，Aeon Video的動畫短片濃縮了巴黎兩千年的城市演變。這不只是歷史課，更是關於城市、權力與身份認同的當代叩問。