AI真正威脅的不是工作,而是我們的「聲音」
作家查爾斯·余提出AI時代的核心問題:什麼是真正的智能?我們是否正在低估自己的價值?
當OpenAI承諾ChatGPT-5將讓你感覺像在與「任何領域的博士級專家對話」時,我們是否該問:這真的是智能嗎?
作家查爾斯·余在最近的演講中提出了一個令人深思的觀點:AI的真正威脅不在於取代我們的工作,而在於讓我們失去自己的「聲音」。這個觀點對於正在AI浪潮中尋找定位的華人社會,具有特殊的意義。
迷失在森林中的意義
查爾斯·余經常在大學演講中分享成為作家的歷程。但他坦承,這些「成長故事」多半是虛構的—道路只在回顧時才成為道路。真實的創作過程充滿迷失與失敗,而找到自己的「聲音」正是走出迷宮的唯一方法。
然而,AI現在提供了一條看似更簡單的路徑。為什麼要面對空白頁面和閃爍的游標?為什麼要努力理解自己的想法並學會表達?當你可以按下按鈕,獲得流暢、精練、隨時可用的語言時,為什麼還要聽自己粗糙、顫抖的聲音?
問題在於:AI沒有真正的聲音,它只是在對我們的聲音進行口型同步。
重新定義「通用人工智能」
OpenAI執行長山姆·奧特曼對AGI的定義—博士級專家級別的對話能力—揭示了一個狹隘的智能觀念。加州大學柏克萊分校提供94個領域的博士學位,AGI可能涵蓋所有這些領域。
但博士學位無法涵蓋情感智能。什麼是「讀懂氣氛」的博士學位?什麼是「教孩子騎腳踏車」的博士學位?什麼是「因音樂感動而流淚」的博士學位?大象因為會哀悼死者而被認為具有智能,那麼「悲傷、敬畏、驚奇、好奇心」的博士學位又是什麼?
哲學家麥可·博蘭尼提出的「隱性知識」概念—「我們知道的比我們能說的更多」—正是這種無法量化的智能體現。
華人文化中的智慧傳承
在華人文化中,「師父領進門,修行在個人」的傳統智慧體現了一種無法被AI複製的學習模式。從太極拳的「意念」到書法的「神韻」,從中醫的「望聞問切」到茶道的「心境」,這些都是博蘭尼所說的隱性知識。
台灣的半導體產業之所以能在全球佔據重要地位,不僅因為技術優勢,更因為工程師們累積的「know-how」—那些無法寫在手冊中的經驗與直覺。這種智慧無法被簡化為可標記化的知識。
問題機器 vs 答案機器
查爾斯·余指出,AI本質上是「答案機器」,而人類是「問題機器」。問題對智能至關重要—沒有問題,我們就停滯不前;沒有問題,我們就無法進化。我們學習答案,但只有透過提問才能做到。問題是我們遞歸式自我改進的方式。
人類不斷以無窮創意的方式相互啟發。我們提問、回答,我們的答案成為新的問題。我們的「上下文窗口」是我們的一生;我們的「標記」無法計算。
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