末日滾動的陷阱:為什麼我們無法停止消費壞消息
中東危機再度引發末日滾動現象。腦科學揭示「壞消息成癮」機制,以及如何在資訊獲取與心理健康間找到平衡點
當飛彈在波斯灣上空交錯,整個地區傳出爆炸聲的那個週末,全球數百萬人做了同一件事:拿起手機。幾分鐘內,社群媒體動態就被影片、突發新聞和對接下來可能發生什麼的猜測所淹沒。
這正是社群媒體迅速轉變為「末日滾動」的時刻——透過無止盡的更新、警報和演算法放大的危機,強迫性地消費壞消息。快速查看資訊很容易就演變成戰爭更新、政治不穩定、網路攻擊和持續危機報導的串流。
大腦的威脅偵測與平台設計的完美風暴
認知科學家表示,這種模式並非偶然。人類天生會優先處理威脅,這使得負面新聞特別難以忽視。
「人類記憶作為認知系統的一個組成部分,受到演化壓力的塑造,偏向於優先處理與危險、威脅和緊急情況相關的資訊,以支持生存,」媒體心理學研究者雷扎·夏巴杭說道。
奇切斯特大學副講師亞歷山大·夏普在2026年的研究中發現,末日滾動與反芻思考、情緒耗竭和對不確定性的不耐受之間存在關聯。經常進行末日滾動的參與者也表現出更高程度的焦慮、憂鬱和壓力,以及較低的復原力。
實驗顯示,人們會忍受身體不適來解決不確定性。在危機時刻,重新整理動態可能感覺像是負責任的——甚至是保護性的行為。
BrainScroller創辦人哈馬德·阿爾梅里從生理角度描述這種效應:「杏仁核保持敏感狀態。即使沒有實際危險,大腦也會反應得彷彿風險持續存在。」
演算法如何工程化滾動行為
末日滾動並非在中性環境中發生。社群動態被優化以保持用戶參與。
在行為層面上,滾動的運作原理與老虎機相同:不可預測性。每次重新整理都可能揭示新內容——標題、突發更新、震撼影片。正是這種不確定性讓人們一再查看。
數位媒體心理學家兼藝術家阿西姆·卡盧阿茲將此描述為情緒制約。「可靠地引發恐懼、憤怒或悲傷的內容更可能被推廣,因為它能驅動參與度,」他說。
結果是一個反饋循環:不確定性驅動滾動,滾動增加對情緒化內容的接觸,而情緒激動增加了再次查看的衝動。
華人社會的獨特挑戰
在華人文化背景下,這種現象可能具有額外的複雜性。對家庭和社群責任的重視,以及「天下興亡,匹夫有責」的傳統觀念,可能讓人們感到必須時刻關注全球局勢。
特別是對於關心兩岸關係、香港情勢、東南亞華人社群的讀者來說,地緣政治新聞往往帶有更直接的切身感。這種「資訊焦慮」可能比其他文化背景下的末日滾動更加強烈。
夏巴杭領導的2024年跨文化研究發現,末日滾動與更高程度的存在焦慮相關,在某些人群中還與更加憤世嫉俗或厭世的態度相關。
在知情與燃燒殆盡間找到平衡
夏普警告不要將末日滾動視為紀律缺失。「末日滾動在文獻中經常被描述為習慣性或強迫性的,受到平台設計的強化。人們滾動是為了管理不適感——不確定性、恐懼、緊張——但這並不能可靠地解決它。」
阿爾梅里建議結構性干預可能比依賴意志力更有效。「除了單純登出,證據表明真正有幫助的是增加結構、摩擦和恢復。」
將新聞攝取限制在一天中的特定時間、關閉非必要通知、避免無限滾動格式,可以減少持續的威脅激活。睡眠可能是最清楚的警告信號之一。
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