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集中營裡的美學哲學:「我慢藝術」對現代社會的深層啟示
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集中營裡的美學哲學:「我慢藝術」對現代社會的深層啟示

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二戰期間,日裔美國人在集中營創造的「我慢藝術」,展現了在極限環境中尋找美的精神力量,對當代社會有何深刻意義?

1942年2月19日,一紙總統令徹底改變了田口泉田居實平山豐榮頼田佩姬的人生軌跡。羅斯福總統簽署的9066號行政命令,僅因種族身份就將他們與其他日裔美國人強制遷離家園,送往荒涼的內陸集中營。

面對恐懼、憤怒和失落,這些被拘禁者必須從內心深處挖掘出堅韧和創造力。沒有任何罪名指控,沒有不忠證據,美國政府僅因種族血統就拘禁了12萬7千名日裔民眾長達五年之久。

絕境中誕生的創造奇蹟

當日裔美國人抵達「集合中心」時,等待他們的是身體搜查、指紋採集和審訊。住所是動物圍欄或馬廄,幸運者才能分配到簡陋營房。營房內只有行軍床、懸掛的裸燈泡和角落的火爐,沒有任何隔間。

但他們立即行動起來。從蔬菜箱和建築廢料中搜集木材,在營房內創造隱私空間,製作家具和生活用品。失去生計、教育和社會結構後,他們迅速組織各種活動,包括體育和各類藝術手工。

這種出於必要的機智與日本美學結合,創造出既實用又美觀的物品。作家平澤德芬稱之為「我慢的藝術」——「我慢」是日本詞彙,意指以尊嚴和優雅承受看似無法忍受的痛苦。

沙漠中的藝術綻放

在位於莫哈韋沙漠的希拉河波斯頓集中營,被拘禁者發現沙漠鐵木可以雕刻、銼磨和拋光。18歲的田居實回憶:「鐵木富含油脂,拋光後非常美麗,所以我們外出尋找並帶回營地。」

波斯頓紀事報在1943年1月20日刊登「雕刻部」廣告:「任何擁有鐵木並希望學習製作人偶和小物件的人,都可以帶材料到44-13-D雕刻部,在雕刻教師指導下工作。」

來自奧克蘭的平山豐榮以在托帕茲集中營周圍發現的板岩雕刻精美茶壺、茶杯和硯台而聞名。這位1890年出生、曾就讀早稻田大學的移民,原本懷著就讀藝術學校的夢想在1914年來到美國。

在位於古湖床的圖勒湖集中營,被拘禁者發現了厚重的貝殼層,為藝術創作和首飾製作提供了材料。33歲的單親母親頼田佩姬深度參與貝殼首飾製作,挖掘貝殼成為圖勒湖被拘禁者的熱門競技活動。

愛與記憶的載體

作者的祖父黑瀨綾俊心山集中營用木箱為十幾歲女兒製作的小抽屜櫃,承載著父愛的深度。他用熱板加深木材紋理,用小刀雕刻傳統日本風景。

「那個櫃子代表了父親愛的深度,」母親說道。當被拘禁者獲准離開集中營時,他們只得到25美元和一張單程車票。許多人帶走了這些手工製品,作為克服拘禁歲月身心痛苦的見證。

跨越時代的深刻反思

9066號行政命令頒布80年後,研究者正在深入探討拘禁經歷對倖存者及其後代造成的跨世代創傷影響。慰靈計劃等紀念項目致力於為遭受違憲不義的人們恢復尊嚴。

每年2月19日的「追悼日」,美國人可以通過欣賞他們的「我慢藝術」來紀念這些受難者——這些作品見證了他們在戰時環境中發現和創造美的堅韌精神。

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