84年前的悲劇為何至今仍在奪命？

一場84年前的礦災，為什麼至今仍在奪取生命？2月7日，台灣潛水員魏旭在日本山口縣宇部市海底搜尋長生煤礦遇難者遺骨時，突然抽搐失去意識，最終不幸身亡。這起事故不僅中斷了原定進行到11日的搜索作業，更為日韓兩國在歷史問題上的難得合作蒙上陰影。

海底深處的歷史傷痛

1942年2月3日，長生煤礦發生坑道天花板坍塌事故，183人喪生。其中約70%、即136人是被強制帶到日本勞動的朝鮮人。80多年過去了，他們的遺骨仍沉睡在海底，而這場悲劇在日韓兩國都鮮為人知。

魏旭（57歲）是來自台灣、泰國、芬蘭等國的7名經驗豐富潛水員之一。他們2月5日抵達宇部市，原計劃進行為期一週的海底搜索。就在事故前一天，團隊成功找到一具頭骨，讓前來的韓國遺屬淚流滿面。

市民團體「刻會」成立於1991年，自2013年起要求日本政府打撈遺骨並歸還家屬。但政府以安全考量為由一直消極回應，直到2024年才開始民間主導的搜索行動。

外交突破的脆弱希望

今年1月13日的日韓首腦會談中，日本首相高市早苗與韓國總統李在明同意就長生煤礦遺骨DNA檢測開展合作。高市稱此為「雙邊協調的進展」，李在明則表示在歷史問題上實現「雖小但有意義的進步」很重要。

神戶大學教授木村幹分析指出：「由於遺屬尋求的是DNA檢測和遺骨歸還而非賠償，日本政府較容易配合。」與慰安婦、戰時強制勞動、獨島（竹島）等爭議相比，長生煤礦問題的人道主義色彩更濃，本有望成為改善雙邊關係的催化劑。

然而現實並不樂觀。2月7日的追悼儀式上，日本政府代表缺席，韓國卻派遣內務安全部代表出席，並傳達部長訊息表示正在「研究以更安全、更系統的方式歸還遺骨」，計劃今年下半年建立綜合支援計劃。兩國政府的態度對比耐人尋味。

台灣視角下的人道主義

魏旭的犧牲從台灣角度看別具意義。作為一個與日韓歷史糾葛相對較少的第三方，台灣潛水員的參與體現了超越政治界限的人道主義精神。然而這也凸顯了一個殘酷現實：即使是純粹的人道行動，在東亞複雜的歷史脈絡下仍充滿風險。

對華人世界而言，這起事件反映出歷史創傷的持久性。無論是二戰期間的強制勞動，還是其他歷史問題，受害者家屬對真相和尊嚴的渴望往往超越政治考量。刻會代表井上洋子說：「受害者沒有國界」，這句話在當前地緣政治緊張的背景下格外引人深思。

歷史清算的代價

近年來，K-POP熱潮和韓國遊客激增推動了日韓關係改善，長生煤礦問題本可成為象徵性的和解契機。與其他歷史爭議不同，它聚焦於遺骨歸還而非經濟賠償，政治敏感性相對較低。

但魏旭的死亡提醒我們，84年前的悲劇仍在延續。海底搜索的技術難度、安全風險，以及政府間合作的不確定性，都讓這項人道主義行動變得異常複雜。