白人抗議者之死為何成為焦點:媒體報導中的不平等真相
從明尼亞波利斯抗議事件看媒體報導的種族與性別差異。對比1965年塞爾瑪事件,揭示結構性偏見如何影響公眾認知。
2026年1月,兩名白人明尼亞波利斯居民雷妮·古德(Renee Good)和亞歷克斯·普雷蒂(Alex Pretti)在抗議川普政府移民政策時被聯邦探員射殺,成為全美家喻戶曉的名字。但一個令人深思的問題是:為什麼類似情況下的其他受害者,卻沒有獲得同等關注?
被遺忘的受害者
古德和普雷蒂並非首批在移民執法中喪生的抗議者。2025年9月,西爾維里奧·維列加斯·岡薩雷斯在芝加哥死於類似情況。2025年3月,魯本·雷·馬丁內斯在德州被移民海關執法局(ICE)探員多次射擊,但ICE的參與直到近一年後才被披露。
然而,馬丁內斯和維列加斯·岡薩雷斯都沒有成為家喻戶曉的名字,他們與聯邦探員的致命衝突也未獲得與古德或普雷蒂相當的媒體關注。
1965年塞爾瑪的歷史迴響
作為媒體史研究者,我發現這種現象與1965年阿拉巴馬州塞爾瑪的事件驚人相似。當時選舉權抗議活動中的暴力導致3人死亡,其中包括2名白人受害者。
被稱為「血腥星期日」的埃德蒙·佩圖斯橋事件,通過黃金時段電視廣播震驚了全美國,正如明尼亞波利斯的畫面今天同樣令人震撼。後來成為國會議員的約翰·劉易斯當時在橋下被州警毆打,但在1965年他還是無名之輩,媒體報導也沒有特別提及他。
更重要的是,記者們幾乎沒有關注引發這次遊行的動機:一週前夜間遊行中被阿拉巴馬州警射殺的黑人選舉權活動家吉米·李·傑克遜的死亡。
白人女性的雙重標準
在塞爾瑪,來自麻薩諸塞州的一神教牧師詹姆斯·里布和來自密西根州的五個孩子的母親薇奧拉·柳佐先後被殺害。
柳佐最初的媒體報導聚焦於她作為妻子和母親的身份。《紐約時報》的標題「柳佐夫人'覺得她必須幫助'」將她描繪為勇敢、將他人權利置於自身之上的人物。
然而,政府官員、評論員和極右勢力很快開始以更陰暗的方式描述這些女性。KKK首領指責柳佐造成了自己的死亡,說:「如果這個女人待在家裡照顧孩子,她就不會有任何危險。」柳佐還被虛假指控與黑人男性發生性關係,因此被描述為白人種族的叛徒。
當代的迴響
副總統JD·萬斯指責古德的死是「她自己造成的悲劇」。總統唐納德·川普將她描述為「無序和惡毒的」。國土安全部長克里斯蒂·諾姆和其他政府官員將古德標籤為國內恐怖分子。
播客主持人馬特·沃爾什貶低她為「保護智商68的索馬里騙子而獻出生命」,這種誹謗甚至出現在《紐約時報》專欄作家大衛·弗倫奇批評MAGA煽動性言論的評論文章中。
男性受到的不同待遇
有趣的是,男性在媒體報導和政治回應中受到了不同的對待。四個孩子的父親里布從未面臨加諸於柳佐的那種譴責程度。作為牧師的身份,加上白人男性的地位,可能保護了他的聲譽。
普雷蒂的情況也類似。雖然川普政府官員最初使用了對付古德的同樣策略,但普雷蒂作為合法持槍者,行使憲法第二修正案持槍權和第一修正案抗議權的身份,幫助維護了他的死後聲譽。
右翼批評者譴責一個不符合女性標準的女同性戀者要容易得多,但譴責一個有合法持槍許可的男性就困難得多。
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