「本物のキリスト教」を巡る米テキサス州上院選の深層

「神の名のもとに、誰が正しいのか」——2026年のアメリカで、その問いが選挙の中心に立っています。

神学生と元弾劾知事が激突するテキサス

2026年5月27日、テキサス州共和党上院予備選挙でケン・パクストン現司法長官が現職のジョン・コーニン上院議員を破り、共和党候補に決定しました。11月の本選挙では、民主党候補のジェームズ・タラリコと対決します。

この二人の組み合わせが注目される理由は、単なる党派対立にとどまらないからです。タラリコはプレスビテリアン（長老派）の神学生であり、元教師、社会正義活動家。一方のパクストンは、テキサス州議会（共和党多数）によって弾劾され、証券詐欺で起訴され（後に和解）、妻から「聖書的理由に基づく」離婚を申し立てられた政治家です。それでも、トランプ大統領の支持を受けて予備選を制しました。

この選挙は、「キリスト教」という言葉の意味そのものを争う場になっています。

二つのキリスト教観——「急進的な愛」対「神の国家」

タラリコが掲げるのは「ラディカル・ラブ（急進的な愛）」という概念です。彼は「愛こそ宇宙で最も強い力だ」と語り、富裕層や既得権益層への批判を、聖書のイエスの言葉に根拠を求めながら展開します。「病人に医療を提供し、貧しい人に食料支援を行い、最低賃金を引き上げること——これこそ聖書の教えではないか」と主張し、キリスト教ナショナリストたちが「聖書に基づく国家」を望みながら、そうした政策を拒否することの矛盾を突きます。

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一方のパクストンは、キリスト教ナショナリズムの旗手です。政教分離に反対し、キリスト教を事実上の国教とし、聖書の道徳を法律の基準とすることを主張します。公立学校での主の祈り暗唱、教室への十戒掲示、聖書朗読の時間設定を支持し、「テキサスの教室で神の言葉を開き、祈りを捧げたい」と宣言しています。

この二つの立場は、神学的には対話が難しいほど隔たっています。長老派（USA）は同性婚を認め、女性の聖職者叙任を行い、トランスジェンダーの信者を歓迎する「リベラルな主流プロテスタント」。パクストンの背景にある南部バプテスト派は、より保守的な立場をとります。宗教右派はタラリコを「偽預言者」「左翼的価値観を信仰で包んだだけ」と批判します。

「スキャンダル」は有権者の判断を変えるか

この選挙が持つもう一つの問いは、「クリスチャンはどこまでを許容するか」という問題です。

パクストンの倫理的問題は深刻です。妻による「聖書的理由に基づく」離婚申請（不倫の示唆）、証券詐欺での起訴と和解、共和党多数の州議会による弾劾（その後上院で無罪）——これらは、コーニン陣営が「ストリップクラブのオーナー並みの倫理観」と表現するほどのものでした。パクストン自身の牧師さえもコーニン陣営の顧問として参加していました。

しかし、パクストンはトランプの支持を受けて勝利しました。これはトランプ自身を巡る長年の議論の延長線上にあります。「個人的な道徳に問題があっても、政治的成果（反中絶判事の任命、宗教的自由の拡大）を届けられるなら支持する」という保守派の論理が、ここでも機能したのです。

保守系メディアナショナル・レビューのジェフリー・ブレハーは「パクストンは不快だが、タラリコは信仰を装った左翼思想という点でより悪い」と論じました。一方、福音派コラムニストのデイビッド・フレンチは「タラリコこそ本物のクリスチャンらしく振る舞っている稀有な政治家だ」と称えつつ、中絶問題での立場には反対しています。同じクリスチャンの間でも、評価は真っ二つです。