中東的砲火，如何點燃美國街頭的仇恨？

2024年美國反猶太事件達46年新高，單日平均逾25起。從極右到進步左派，不同意識形態為何在同一目標上匯聚？「輸入衝突」現象揭示民主社會的深層裂縫。

一場發生在地球另一端的戰爭，是否能在數週內將一名普通大學生變成潛在的施暴者？

2026年3月12日，密西根州一座猶太會堂遭車輛衝撞。同月，多倫多與聖荷西也發生針對猶太社群的攻擊事件。這些並非孤立案例，而是一個持續運轉的機制所產生的結果——研究者稱之為「輸入衝突（Imported Conflict）」：地緣政治暴力以驚人的效率，轉化為國內的仇恨與暴力。

數字背後的結構性問題

2023年10月7日，哈馬斯對以色列發動攻擊，造成逾1,200名以色列人死亡、200餘人遭劫持為人質。以色列隨後展開軍事行動，至2024年已造成加薩逾7萬人死亡。

與此同時，大西洋彼岸的美國發生了什麼？反誹謗聯盟（ADL）記錄，2024年美國境內反猶太事件達9,354件，創下46年調查史上最高紀錄，平均每天逾25起。FBI仇恨犯罪統計顯示，2024年反猶太犯罪共1,938件，佔所有宗教類仇恨犯罪的69%——而猶太人僅佔美國總人口約2%。

提供北美猶太社群安全服務的安全社群網絡（SCN），自2023年10月7日起追蹤到逾1萬件威脅事件，其中2024年即有500件以上被認定為對生命的可信威脅。

數字本身或許令人震驚，但更值得深思的是其背後的機制：為何中東的每一次軍事升級，都會如此精準地引爆美國國內的仇恨浪潮？

「奇異聯盟」：不同意識形態，同一個目標

極右白人至上主義者、聖戰主義激進分子、進步左翼激進派——這三股力量在意識形態上本應水火不容，卻在同一個目標上匯聚：猶太人。

加密的Telegram頻道在中東空襲發生數小時內，便會流傳聖戰媒體的「行動指南」，鼓勵在世界各地攻擊猶太人。4chan與Gab上的白人至上主義者則藉同一事件放大「大替換」敘事。與此同時，TikTok與Instagram的演算法將消滅主義口號——「從河流到大海」、「榮耀歸於抵抗」——包裝成主流進步內容，觸及數百萬年輕用戶。

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過去需要數年封閉式灌輸才能完成的激進化過程，如今可能在數週的被動瀏覽中完成。

ADL的調查數據揭示了一個令人不安的現象：認為「世界問題歸根於壓迫者與被壓迫者對立」的受訪者，持有反猶太刻板印象的可能性，是不同意此觀點者的2.6倍。交叉性（Intersectionality）這個原本用於揭示多重弱勢結構的理論框架，正被部分人士用來將猶太人歸類為「壓迫者」，並以此將其排除在進步聯盟之外。

這對華人世界意味著什麼？在台灣、香港及海外華人社群中，關於以巴衝突的輿論同樣呈現高度分歧。社群媒體演算法跨越語言與文化邊界運作，「輸入衝突」的機制並非美國獨有。

兩起謀殺，一個共同語彙

2025年5月，伊萊亞斯·羅德里格斯在華盛頓特區的猶太博物館外槍殺兩名以色列大使館工作人員，被制伏時高呼「解放巴勒斯坦」。數週後，科羅拉多州博爾德，穆罕默德·薩布里·索利曼向一場人質聲援集會投擲燃燒彈，82歲的凱倫·戴蒙德因此罹難。

兩名施暴者在意識形態光譜上佔據不同位置，卻共享同一套去人性化語言——這套語言在政治抗議與暴力煽動已難以區分的空間中自由流通。

反恐機構至今仍傾向將伊斯蘭激進主義、極右翼、極左翼視為「各自獨立的威脅」。然而現實表明，這些意識形態迥異的運動正在向同一目標收斂。當安全機構的分析框架與現實脫節，誰來填補這個制度性盲區？

「反歧視」如何成為新型歧視的外衣

這或許是整個議題中最難正視的部分：部分反猶太主義並非來自社會邊緣，而是源自進步運動的內部。

加州進步派民主黨代表曾推動一項決議，要求代表必須拒絕錫安主義才算「合格的進步派」。華盛頓特區的日出運動（Sunrise Movement）分部，以「有錫安主義組織參與」為由，抵制一場投票權集會。在部分學術、非營利與政治圈子中，對猶太人的敵意正以「去殖民化」、「解放」等詞彙重新包裝，使傳統反猶太主義獲得道德正當性的外衣。

希勒爾國際（Hillel International）記錄，2024至25學年校園反猶太事件達2,334件——追蹤以來最高。物理恐嚇、被排除於學生組織之外，以及以社會正義語彙包裝的排他性言論，正在成為校園日常。

當「反歧視」本身成為歧視的載體，民主社會的道德語言便面臨根本性的挑戰。