「見た目至上主義」が政治を侵食する時代

19歳の青年が自分の顔をハンマーで殴り、その様子をライブ配信する。覚せい剤を使って頬をこけさせ、ステロイドを大量摂取して「完璧な顔」を追求する。そんな彼が今、アメリカの極右政治家たちと肩を並べ、数十万人の若者に影響を与えている。

クラヴィキュラーと名乗るこの青年は、「ルックスマックス」と呼ばれるオンラインコミュニティから生まれた新世代インフルエンサーだ。彼の存在は、デジタル時代の権力構造が根本的に変わったことを物語っている。

「見た目がすべて」という狂気の論理

ルックスマックスとは、外見を極限まで向上させることに人生をかける思想だ。参加者たちは「顔の美しさ以外は嘘だ」と信じ、骨を砕いて顎のラインを作り直し、「ミューイング」と呼ばれる顎の筋トレで理想的な輪郭を追求する。

クラヴィキュラーは15歳からこのコミュニティに参加し、自分の身体改造過程を詳細に記録してきた。彼の「昇格」（醜い顔から美しい顔への変身）動画は、TikTokで数百万回再生された。

しかし、彼の影響力は見た目の変化だけにとどまらない。昨年12月、彼は配信中にサイバートラックで人を轢いたとされる映像で一気に注目を集めた。その後、極右政治評論家ニック・フエンテスや性的人身取引で起訴されたアンドリュー・テイトらとの交流を深めている。

制度への反抗から制度の無視へ

興味深いのは、クラヴィキュラーの政治的立場だ。彼は極右のフエンテスと行動を共にしながら、「J・D・バンスは太っていて醜いから、ギャビン・ニューサムの方を支持する」と発言する。これは従来の右派・左派の枠組みを完全に無視した論理だ。

インターネット文化研究者のエイダン・ウォーカー氏は、この現象を「制度的イデオロギーからアルゴリズム的イデオロギーへの移行」と分析する。フエンテスのような1998年生まれの「年長Z世代」は、既存の保守派から権力を奪おうとする制度的野心を持つ。一方、クラヴィキュラーのような「年少Z世代」にとって、制度そのものが存在しないも同然なのだ。

彼らにとって重要なのは、アルゴリズムでどれだけの注目を集められるかだけ。「コンテンツのことしか考えていない」とクラヴィキュラー自身が認めるように、彼らの行動原理は完全にデジタル空間に最適化されている。

日本社会への警鐘

日本でもTikTokやYouTubeで「美容系インフルエンサー」が若者に大きな影響を与えている。しかし、アメリカで起きているような極端な身体改造や政治的過激化は、まだ表面化していない。

ただし、日本の若者の間でも「承認欲求の先鋭化」は進んでいる。SNSでの「映え」を追求するあまり、危険な行為に走る事例が後を絶たない。また、政治への無関心が「ニヒリズムのデフォルト化」につながる可能性も指摘されている。

ウォーカー氏は警告する。「彼らの存在自体が、何かが機能していないことの証明だ。ゲートキーパーが消失した世界で、最も過激で注目を集める者が権力を握る」

終わりなき自己破壊の螺旋

クラヴィキュラーやフエンテスらの行動パターンには共通点がある。常により過激な発言や行為でタブーを破り続けなければ、注目を維持できない構造だ。これは必然的に自己破壊へと向かう。

実際、多くの過激インフルエンサーが短期間で燃え尽きていく。しかし問題は、彼らが消えても、文化全体がより極端な方向に押し流されることだ。次世代はさらに過激な手段で注目を集めようとする。

日本企業にとっても、この現象は無関係ではない。ソニーや任天堂などのコンテンツ企業は、プラットフォーム上での過激化にどう対処するかという課題に直面している。また、トヨタのような製造業も、インフルエンサーマーケティングにおいて、ブランド価値を損なうリスクを慎重に評価する必要がある。