神話成員李珉宇完婚,第四位步入婚姻的團員
K-POP第一世代男團「神話」成員李珉宇於2026年3月29日低調完婚,妻子為在日朝鮮族三世李娥美。這場婚禮折射出第一代偶像的人生軌跡,也引發對K-POP粉絲文化演變的思考。
當大多數人談論K-POP,腦海中浮現的是BTS、BLACKPINK或aespa——但有一個男團,從1998年活躍至今,從未解散,見證了整個韓流的誕生與壯大。2026年3月29日,這個男團「神話(Shinhwa)」的成員李珉宇,在首爾低調舉辦婚禮,成為六人團體中第四位結婚的成員。
一場低調卻溫暖的婚禮
婚禮以私人形式在首爾舉行,僅邀請親近的友人與家人出席。李珉宇當天在Instagram限時動態上傳婚禮當日的照片,以這種安靜的方式向外界宣告這個特別的日子。
婚禮現場由神話成員俊振與安迪共同主持,歌手Zion.T與Gummy獻唱祝賀曲。韓國女子組合Koyote的成員申智與金鐘民亦出席典禮,主持人張成奎拍攝的婚禮照片在社群媒體上廣泛流傳,引發大批粉絲送上祝福。
她是誰?李娥美的故事
李珉宇的妻子李娥美是在日朝鮮族三世,曾育有一名七歲女兒的單親媽媽。兩人於2025年正式登記結婚,同年12月9日,李娥美誕下第二個女兒,讓李珉宇一夕之間成為兩個女兒的父親。
婚後,兩人曾在KBS2節目「家庭主夫先生」中分享部分新婚生活,平實自然的相處方式贏得觀眾好感。這段關係的公開,也讓外界看到了一個偶像在鏡頭外更真實的人生面貌。
在日朝鮮族:一個值得關注的身份背景
李娥美的在日朝鮮族三世身份,在這場婚禮的討論中是一個不容忽視的面向。在日朝鮮族(Zainichi Korean)是指二戰前後因各種歷史原因移居日本、並在當地定居的朝鮮半島裔人士及其後代,目前在日本約有50萬至60萬人。這個群體長期在日本社會中面臨身份認同的複雜性,既非完全融入日本主流,又與韓國本土有所距離。
一位韓國知名藝人娶了在日朝鮮族三世為妻,這在韓國娛樂圈並不常見。這段婚姻在某種程度上,讓「在日朝鮮族」這個群體的存在再度進入大眾視野,也讓人思考:跨越這種身份邊界的結合,在當代東亞社會中意味著什麼?
第一代偶像的人生軌跡:K-POP的另一種敘事
當今K-POP產業的敘事,往往圍繞著新世代偶像的出道、全球市場的攻略與串流數據的競爭。然而,神話的存在提醒我們,K-POP有著更長的歷史縱深。
1998年出道的神話,親歷了韓流從亞洲區域現象演變為全球文化力量的整個過程。如今,六位成員陸續步入婚姻、為人父母,他們的人生故事本身就構成了K-POP發展史的一部分。這種「第一代偶像老去」的現象,在華語世界同樣引發共鳴——香港四大天王、台灣偶像劇時代的明星,都曾帶給粉絲相似的情感衝擊。
對於華人K-POP粉絲而言,神話的婚訊不僅是娛樂新聞,更像是一面鏡子:映照出自己與那個青春時代的距離,以及對「追星」這件事本身意義的重新審視。
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