「反帝国主義」の名のもとに——左派インフルエンサーの二重基準

ビデオゲームをしながら政治を語り続ける男が、アメリカ最大の左派論客になった。これは比喩ではない。

ハサン・ピカーは、ライブ配信プラットフォームTwitchで数百万人のフォロワーを持つストリーマーであり、進歩派候補者の応援演説者であり、民主党内部の「イスラエル問題」をめぐる論争の焦点となっている人物です。彼の影響力は、もはや「ネットの有名人」という言葉では収まりません。

「9.11はアメリカの自業自得」——問題発言の背景

ここ一ヶ月、一部の穏健派民主党員がピカーを「反ユダヤ的」「憎悪的」として党から排除するよう求めています。問題とされた発言は複数あります。「アメリカは9.11を受けて当然だった」「ハマスはイスラエルの1000倍マシだ」「超正統派ユダヤ人は近親交配している」——いずれも過激であり、一部は後に撤回されています。

しかし、この排除運動はほとんど支持を得られませんでした。中道左派のコラムニストエズラ・クラインは反ユダヤ主義の告発からピカーを擁護し、リベラル系の人気ポッドキャストPod Save Americaは彼をゲストに招きました。強硬な親イスラエル派として知られるラーム・エマニュエルやギャビン・ニューサムでさえ、彼の番組への出演を示唆しています。

政治的な計算としては理解できます。ピカーの視聴者層は巨大であり、民主党の基本的な目標を少なくとも部分的に共有しています。しかし、彼の思想そのものの質は別問題です。

多くの進歩派は彼を擁護します。「イスラエルによるパレスチナ人への抑圧、アメリカの好戦主義、そしてその両方を支持する民主党主流派への、妥協なき批判者だ」と。この評価には一定の真実があります。実際、多くの中道民主党員はガザでの民間人大量殺傷を正当化してきました。

しかし問題は、ピカー自身も似たような道徳的誤りを犯しているという点にあります。

毛沢東は「偉大な指導者」——キャンピズムという思想

ピカーの思想を理解するうえで重要な概念が「キャンピズム（campism）」です。これは、外国の運動や政権を、進歩的価値への準拠ではなく、「西洋への敵対度」によって評価する左派の一潮流です。

冷戦期、一部の西洋左派は「反帝国主義」の名のもとに、ソ連ブロックの犯罪を目こぼしすることを正当化しました。ソ連崩壊後、その論理的根拠は消滅しましたが、衝動そのものは残り続けました。「アメリカへの地政学的敵対」という一点で、中国、ロシア、ヘズボラ、フーシ派を同列に「擁護すべき勢力」として扱う姿勢です。

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ピカーの発言で最も象徴的なのは、毛沢東への評価です。彼はある配信で、「毛沢東をからかうことは絶対にしない。彼はこの世界の偉大な指導者のひとりであり、宇宙全体を変えた男だ」と述べました。批判を受けて「過剰な部分もあったのは事実だ」と認めつつも、「毛なしに中華人民共和国は存在しなかった」と続けました。

ここで立ち止まる必要があります。

「大躍進」——強制的な集団化による急速な工業化キャンペーン——によって、毛沢東は最大で4500万人の死をもたらしました。その大半は飢餓です。歴史家フランク・ディケーターの研究によれば、体制への抵抗者や「サボタージュ」を疑われた農民への拷問・処刑は200〜300万人に上ります。

ピカーはイスラエルを批判する際、「どれだけの民間人を殺したか」を重要な基準として用います。ガザでの死者が7万人以上に上ることを根拠に、「ハマスはイスラエルの1000倍マシ」と主張します。しかし、毛沢東の犠牲者数はガザの死者数の約650倍です。この論理を一貫させれば、毛沢東を「偉大な指導者」と呼ぶことはできません。

「中国は最も社会主義に近い」——現実との乖離

ピカーは最近、中国を訪問しライブ配信を行いました。天安門広場で撮影しようとして警察に妨害されたにもかかわらず、「中国の治安機関はアメリカ、ヨーロッパ、日本よりはるかに抑圧的ではない」と結論づけました。また、「自分が好む形で社会主義を実現した国はどこか」と問われ、「中国が最も近い」と答えています。

これは奇妙な選択です。

ピカーが支持するアメリカの社会主義は、大きな福祉国家、強力な労働組合、平等な所得分配、進歩的な社会政策を柱としています。しかし中国の現実はどうでしょうか。

中国の社会支出はGDP比わずか8%です。アメリカは19.8%、スウェーデンは26.1%、OECD平均は21.2%。習近平は2021年、「高福祉は何もしない怠け者を生む」と明言しています。独立した労働組合は禁止されており、所得格差はスウェーデンより24%高い。同性婚や同性カップルの養子縁組も認められていません。

同じ基準で評価するなら、スカンジナビアの社会民主主義こそが「社会主義の理想形」に最も近いはずです。ピカーが中国を選ぶ理由は、社会主義的な価値への準拠ではなく、「アメリカへの地政学的対抗」という一点にしか見当たりません。

なぜ日本社会にとって他人事ではないか

この議論は、アメリカの内輪もめに見えるかもしれません。しかし日本の読者にとっても、無関係ではありません。

まず、インターネットを通じた政治的影響力の拡大は日本でも進行中です。ピカーのような「エンタメ×政治」の融合型インフルエンサーは、日本でも台頭しつつあります。「面白いから見る」視聴者が、知らないうちに特定の地政学的世界観を内面化していく——このメカニズムは普遍的です。

また、「キャンピズム」の問題は、日本の安全保障環境と直結しています。中国の軍事的台頭、ロシアによるウクライナ侵攻、北朝鮮の核開発——これらの問題を「反米」という一軸で整理しようとする思想は、日本の隣国に関する議論にも影響を与えます。「アメリカの同盟国だから批判すべき」「アメリカの敵対国だから擁護すべき」という二元論は、複雑な地域の現実を歪めます。

さらに、道徳的権威の問題があります。ピカーが指摘するイスラエルの人権侵害は、実際に深刻です。しかし、その批判が「毛沢東は偉大だった」という発言と同じ人物から発せられるとき、批判の説得力は損なわれます。正しい主張も、二重基準の上に立てば崩れる——これは日本の言論空間にも当てはまる教訓です。