「トラッドワイフ」を罰することの快感と限界

「あなたが夢見る暮らしを、一度本当に生きてみてください」——もしそう言われたら、あなたはどう感じるだろうか。

Caro Claire Burke の話題のデビュー小説『Yesteryear』は、まさにその問いを一人の女性に突きつける作品だ。主人公の Natalie は、ハーバードを中退し、20歳で裕福な男性と結婚した「トラッドワイフ」インフルエンサー。太陽の降り注ぐキッチンでパンを焼き、かわいらしい子どもたちが傍らで遊ぶ動画を投稿し続ける彼女が、ある朝目覚めると1855年のアメリカ開拓地にいた。

高級セーターのコレクションも、最新家電も、ナニーも農場スタッフも消え去り、代わりにあるのは外便所、粗末な麻のドレス、そして手作りの灰汁石鹸で洗濯物一枚を仕上げるだけで何時間もかかる肉体労働だ。

「ざまあみろ」という感情の正体

Natalie が苦しむ場面を読みながら、読者は「どうだ、これが本物のトラッドというものだぞ」と心の中で呟きたくなる。熊の罠に足を挟まれ、19世紀の医療で縫合される場面では、麻酔なしの痛みを「神経が脳に向かってEMERGENCYと叫び続けるような感覚」と描写される。その苦しみに、読者は奇妙な満足感を覚える。

この感情は、決して珍しいものではない。トラッドワイフ——伝統的な性別役割を称え、専業主婦としての生き方をSNSで発信する女性インフルエンサーたち——は、近年フェミニストたちの激しい批判の対象となってきた。2023年には「トラッドワイフのコンテンツは危険なのか、それとも単に愚かなのか」と問うバイラル記事が話題を呼び、2020年にはその思想を「白人至上主義への入り口」と断じるエッセイも登場した。最も著名なトラッドワイフとして知られる Hannah Neeleman（「Ballerina Farm」）についてのニューヨーク・タイムズの2024年のプロフィール記事は、この論争を端的にまとめた。「彼女は称賛に値する選択をした女性なのか、それとも自分の特権を隠しながら伝統的な性別役割への回帰を促しているのか」と。

『Yesteryear』はこの怒りを燃料にして書かれた小説だ。その設定の魅力は抗いがたく、アン・ハサウェイが製作・主演を決め、4つのスタジオが争奪戦を繰り広げたという。

小説が描く「腐敗」の正体

ところが、本作が興味深いのは、Natalie 自身も自分のコンテンツの欺瞞を十分に理解しているという点だ。彼女はフォロワーたちを「怒れる女たち」と呼び、進歩的な女性たちが「自分のような女を憎むことに化学的に依存している」と冷笑する。「どうぞ、私のことを考えて頭痛でも起こしてください」と内心で嘲る。

広告

広告掲載について

[email protected]

広告

彼女自身の生活もまた、徹底した欺瞞に満ちている。「オーガニック」農場には密かに農薬を散布し、田園風のダッチオーブンは台湾製のドロップシッピング品だ。夫の Caleb を軽蔑し、子どもたちと二人きりになるとパニック発作を起こす。「完璧な笑顔」を維持するために常に作り笑いを練習し続け、真剣な場面でも笑みが消えなくなってしまった。

Burke が描く「腐敗」とは、反フェミニズム的なプロパガンダそのものではなく、インフルエンサーという職業に内在する欺瞞だ。しかしここで物語は、ある問題のある前提に踏み込んでいく。

「本当は自分でも分かっているはず」という罠

小説の結末——詳細は伏せるが——が示すのは、Natalie が自分自身を罰したいという欲求を抱えているという解釈だ。読者が彼女に罰を与えたいと思うのと同じくらい、彼女自身もそれを望んでいる、と。

この結論には、ある種の心地よさがある。しかし同時に、批評家が指摘するように、根本的な誠実さを欠いているとも言える。

「トラッドワイフたちが本当に自分に正直になれば、フェミニストの主張に同意するはずだ」という前提は、魅力的だが疑わしい。Ballerina Farm の生活が Instagram で見せるほど牧歌的ではないかもしれない。しかしだからといって、彼女たちが自分の発信するメッセージを偽りだと内心では知っている、とは言えないだろう。

人は自分の信念を本当に信じているからこそ、それを発信する。Natalie に「実は自分でも間違いだと分かっている」という内面を与えることは、彼女の思想を真剣に受け止めることを回避し、代わりに「都合のよい藁人形」を作り上げることになりはしないか。

日本社会との接点——「良妻賢母」の現代的変容

この議論は、日本社会にとっても遠い話ではない。日本には「良妻賢母」という長い文化的伝統があり、専業主婦を理想とする価値観は今も根強い。近年、日本のSNSでも「丁寧な暮らし」「ナチュラルライフ」を発信する女性インフルエンサーが人気を集めており、その一部はトラッドワイフ的な価値観と重なる部分を持つ。

一方で、日本は深刻な少子化と労働力不足に直面しており、政府は女性の社会進出を促す政策を推進している。「女性が家庭を守ることが美徳」という価値観と「女性も働くべき」という社会的要請の間で、多くの女性が引き裂かれている現実がある。

トラッドワイフ現象を「アメリカの話」として片付けることは容易だ。しかし、SNSを通じて特定の生き方を「理想」として発信することの影響力、そしてその発信者を激しく批判することで生まれる相互的な怒りの構造は、日本のSNS文化にも確実に存在する。