耶穌誕生5大迷思：聖經沒說有三位博士？客棧其實沒客滿？

每逢聖誕，無論是裝飾場景、好萊塢電影還是學校話劇，耶穌誕生的故事早已深植人心。我們多半能背出「三位博士來朝」、「客棧沒有空房」等情節。然而，這個故事已有超過 2,000年 的歷史，歷經數世紀的語言翻譯與文化傳承，許多細節早已變得模糊，甚至被時間的迷霧所吞噬。本文將深入探討其中五個廣為流傳的迷思與傳說背後的真相。

迷思一：耶穌誕生在冬天？

關於耶穌誕生的確切時間，聖經的記載異常地沉默。我們之所以在 12月25日 慶祝，更多是古代異教傳統融合的結果。事實上，不僅無法確定具體日期，就連是否發生在冬季都充滿疑問。有學者指出，根據《路加福音》，瑪利亞和約瑟是為響應人口普查而前往伯利恆，而羅馬當局極不可能在天氣惡劣的冬季組織這種大規模活動。此外，如果當時是聖地的寒冬，牧羊人也不太可能「夜間在田野看守羊群」，他們更可能將羊群圈養避寒。因此，耶穌的誕生時間更有可能是在春季或秋季。

迷思二：誕生於西元元年？

歷史上其實並不存在「西元元年」。我們現行的公元紀年法（BC/AD）直到 西元6世紀 中葉才被創立。根據目前有限的歷史線索，耶穌的誕生年份很可能早於或晚於我們日曆上的分界點，且相關記載不僅稀少，甚至相互矛盾。

例如，故事中的關鍵人物猶太王希律大帝（Herod the Great）於 西元前4年 逝世，這意味著耶穌必須在此之前出生。然而，《路加福音》提到的人口普查是由敘利亞總督居里扭（Quirinus）頒布的，但他直到 西元6年 才上任，此時希律王已去世十年。這兩個時間點的衝突，讓耶穌的確切出生年份至今仍是個謎。

迷思三：伯利恆之星是一顆星？

這個問題較為複雜。雖然《馬太福音》提到的「伯利恆之星」可能確實是一顆特別明亮的恆星，但數十年來，科學家、天文學家和聖經學者提出了多種理論。有觀點認為，那並非單顆恆星，而是一次罕見的行星合相（Planetary Conjunction）。例如，西元前2年 的初夏曾發生過金星與木星的合相；更早的 西元前7年 則有木星與土星的合相。另一種理論則指向彗星，根據古代中國天文學家的記錄，西元前5年 確實有一顆他們稱之為「帚星」的天體劃過天際。

迷思四：有「三位」博士來朝聖？

關於東方來的博士（Magi），只有《馬太福音》第二章提及，但其中的細節顛覆了我們的普遍認知。首先，聖經從未說明博士的具體人數，「三位」的說法僅是基於他們帶來了「黃金、乳香、沒藥」三份禮物的推斷。

其次，博士們並非在馬槽邊見到嬰兒耶穌。經文明確指出，他們是在一間「房子」裡見到耶穌一家。更重要的是，他們抵達的時間可能是在耶穌出生數週、數月甚至數年之後。原文的希臘文用詞「paidion」通常指年紀較大的孩童，而非嬰兒。

迷思五：客棧客滿，只好睡馬廄？

這可能是最經典的誤解。聖經學者 Stephen C Carlson 在 2010年的研究中指出，經文中被翻譯為「客棧」（inn）的希臘詞彙「κατάλυμα」（katalyma），更準確的翻譯應是「住處」或「客房」。

如果他們是投靠親戚，那麼約瑟的家人不可能將臨盆的瑪利亞趕到冰冷的獨立馬廄。當時聖地的許多房舍結構會將一小部分空間用來安置家畜過夜，以策安全。耶穌被放在馬槽裡，很可能只是因為在擁擠的屋內，這個餵食槽剛好成了一個溫暖舒適的臨時嬰兒床，而它就位於主屋相連的空間裡，並非在一個獨立的馬廄中。